北宋大画家张择端的《清明上河图》真实地再现了北宋都城东京（今河南开封）的繁华盛况，但很多同学误认为图上所画是汴梁清明景色，殊不知，《清明上河图》所画并非清明之景，而是地地道道的汴梁秋色。

《清明上河图》的右端绘有5头驴子，每头驴子驮着两篓木炭送往京师。《东京梦华录》记载：“十月一日，东京照例有有司进暖炉炭，民间皆置酒作暖食的习俗”。说明此画是描绘秋天景色的，即从经商观点看，秋天预备冬天的货物似乎更为合理些。

在画面上还有两处大伞下挂着“饮子”招牌的茶水桌。什么是“饮子”？古人称汤药为“饮子”，“热、暑、湿三气门诸方中，有清凉饮子、冷香饮子”等，设摊挂牌出售这类饮料的季节，当为夏秋暑热季节，而清明时节是用不着“饮子”防暑降温的。

图上临河的一家酒店，门前酒旗上有“新酒”二字。东京当时饮酒之风甚盛。“新酒”何意？孟元老在《东京梦华录》中说，“中秋节前后，诸店皆卖新酒……市人争饮，至午未间，家家无酒，曳下望子”。一首题为《重九》的诗写道：“都人日饮新酒”。重九，即重阳节，自是深秋无疑。据估计，时人待秋粮收后，酿作酒，故称“新酒”。

另外，从画卷上可以找到为数不下十把的扇子。

最具说服力的，是画中主体部位虹桥两岸及桥头，有几个西瓜摊，瓜是切开的。图上还有几个光着上身的孩子。西瓜是典型的夏令瓜果，孩童光身，夏秋之季才可以看到，这些都说明，当时并非春季。

其实，《清明上河图》中的清明，并非指时节，而是指地名──“清明坊”。按《宋会要辑稿》，当时东京外城及郊区，共划分136个坊，第一坊为“清明坊”，而《清明上河图》就是清明坊一带的汴水景色。